31 de março, 50 anos
O golpe civil-militar armado desde a renúncia de Jânio Quadros foi levado adiante em março de 1964 em nome da preservação da democracia e prenunciava a ditadura. As interpretações laudatórias enfatizam deturpações e perversões. Produzem ornamentos. Querelas à parte, o que ainda surpreende foi o silêncio amedrontado da massa na hora, no dia e nos anos seguintes. Equivocadas ou inequívocas contestações armadas, ficaram escondidas pelo milagre, os ilegalismos ganharam estatuto de legalidade, os empresários continuaram lucrando, os políticos vestindo a indumentária que melhor agradasse os golpistas e vários corpos torturados desapareceram. Ficou o silêncio medroso da massa obediente que foi trabalhar e voltou silente para casa nos sempre abarrotados transportes públicos insuficientes. A massa abúlica e covarde é a glória do golpe e da ditadura. É a sua procissão de coniventes mortos-vivos.
dezembro 1964
A ditadura civil-militar decreta que crianças e jovens são problemas de segurança nacional. Arma um complexo institucional para capturar, internar e educar crianças e jovens no programa bio-psico-social. Reforma as velhas prisões e os internatos estatais. Em sua modernidade extemporânea, reitera a tortura e os espancamentos dissimulados ou não em valores de formação moral. Depois da ditadura, as mesmas prisões continuam lotadas pelo que há de favorável e contrário no Estatuto da Criança e do Adolescente. A Febem travestiu-se de Fundação CASA. Na democracia ou na ditadura educam-se crianças e jovens com base no castigo familiar, escolar e governamental, com muita violência, para punir e matar. Se é necessário dar um basta na escandalosa tortura de presos políticos no passado, é também urgente interceptar o anonimato contínuo que preserva os torturadores dos presos comuns, sejam eles jovens ou adultos encarcerados ou somente inominados corpos desaparecidos.
junho 2013 em diante
A democracia da massa abúlica e covarde investe em lei antiterrorismo, prescreve como se deve contestar e teme que sejamos mal vistos nos noticiários da Copa do Mundo por não nos apresentarmos como recomenda o teatro das representações dirigido por democratas e empreendedores estadunidenses e europeus. A miséria transita desgovernada pelas ruas. Esse contingente de moradores de rua, temporariamente, pode ser calado com uma marmita e um crack, assim como, famélico e insubordinado, atravessar os cordões da ordem de benfeitores e policiais. Em tempo: nas últimas manifestações em São Paulo há mais policiaisque contestadores. O protesto está sendo docilizado e reconduzindo os desfiles da massa abúlica e covarde pelas ruas e avenidas em clamor por migalhas do Estado.
a violência que não tem fim
Noticia-se que, recentemente, não há mais confrontos entre policiais e manifestantes; que não há mais nenhuma pessoa ferida ou detida; que a polícia não é violenta. Entretanto, quem esteve presente na manifestação do último dia 27 de março constatou como os policiais continuam xingando, provocando e ameaçando os manifestantes. Incomodados com os cânticos, a vontade estampada em cada policial era a de espancar cada um dos manifestantes. Não o fizeram porque, obedientes às ordens de seus superiores e receosos do destemor dos que lá estavam, tiveram que se conter. Os manifestantes também não deram o que eles queriam. Não temer a polícia é reiterar que a violência é própria de quem veste a farda.
arregos e arreglos
O complexo de favelas da Maré, no Rio, foi ocupado pelo exército e pela marinha. É ano de Copa e, com isso, o caminho dos gringos do aeroporto internacional até Ipanema e Copacabana estará “pacificado”. É ano de eleição e o governador quer eleger seu vice. É ano de Copa e eleição e o governo federal não quer manifestação, tiroteio, gringo assaltado, policial morto, favelado protestando. Tudo tem que funcionar para o mercado do voto, da vitrine internacional, dos negócios e negociatas na Wonder City.
aplicar o modelão
A operação na Maré foi uma réplica daquela que ocupou o Alemão em 2010. O primeiro batalhão a entrar foi, novamente, o que já esteve várias vezes no Haiti, invadindo favelas por lá. Assim como no Haiti, a ocupação visa integrar populações ao mercado, aos serviços públicos privados, à democracia formal. Assim como no Haiti, a “missão de pacificação” tem data formal para acabar, mas a promessa explícita de ficar por tempo indeterminado. Depois vêm as ONGs de fora e as da comunidade, patrocinadas por corporações multinacionais com seu marketing sustentável. No Haiti ou aqui, o governo de populações e negócios se modula, se testa, se espraia.
felicidade geral da nação?
A ocupação militar no Rio conta com o alívio geral de gente do morro e do asfalto, da FIFA e dos muitos negócios que inflacionam a cidade. Alívio com a presença do exército, alívio com a militarização intensificada da polícia, alívio com os blindados da marinha e helicópteros da aeronáutica. Alívios na semana dos cinquenta anos do golpe civil-militar que aliviou tanta gente que assentiu com a repressão, a tortura, o autoritarismo em nome da segurança, da moral, da ordem. Os blindados voltam às ruas na semana do aniversário do golpe, revestidos agora de dispositivos democráticos e constitucionais dirigidos para o mesmo propósito: garantir a lei e a ordem. De quem? De muitos?
on fire!
A especulação imobiliária em Nova York varre a cidade, formando guetos. Seja na ilha de Manhattan ou nas demais áreas do Brooklyn e Queens, a força da grana impele para longe, quem não está para o rentável jogo do mercado. Em 2013, o The Living Theatre, grupo anarquista de teatro, criado por Julian Beck e Judith Malina em 1947, fechou suas portas. Judith Malina, atriz, escritora, amante e anarquista, como costuma se apresentar, mesmo obrigada a morar do outro lado do rio Hudson, estreou esta semana a nova peça do The Living Theatre, “No place to hide”. Entre jovens, amigos e pessoas interessadas em viver outra NYC, off, off, off Brodway, Judith celebrou a continuidade de uma existência inquietante, em que a saúde de suas ideias e o jeito livre de tocar na vida, extrapola e combate o que o mercado dita. Judith continua on fire pelas ruas e cabeças de New York.
uma anarquista
É sempre bom lembrar. Malina foi presa no Brasil, em 1971, na cidade de Ouro Preto, com o The Living Theatre. Antes de ser expulsa do país no ano seguinte, perguntou às mulheres com quem dividiu a cela do DOPS em Belo Horizonte: o que podemos fazer por vocês? A partir da experiência na prisão, em 1972, montou com o The Living Theatre uma das primeiras apresentações públicas que expuseram a prática da tortura pela ditadura civil-militar brasileira. A apresentação pelas ruas de NYC da chamada “Seven Meditations on political sado-masochism” expunha, a partir das torturas sobre o corpo de um revolucionário, a omissão de parte da população brasileira e o apoio dos Estados Unidos às violências abomináveis praticadas pelo Estado ao sul da América. Passados quarenta anos, Malina segue adiante, escancarando seu fogo libertário, agitando as ruas no planeta.
Postagens
Nenhum comentário:
Postar um comentário